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中國(guó)風(fēng)的趨勢(shì)與民族品牌的關(guān)系
企業(yè)形象VI設(shè)計(jì)的本土化就是指從創(chuàng)意到執(zhí)行，特別是深圳企業(yè)VI設(shè)計(jì)，從視覺(jué)圖片到文字都盡量采用本民族文化元素，使之與本土文化相融合。很顯然，企業(yè)形象設(shè)計(jì)的本土化，就是根據(jù)企業(yè)本身所處的實(shí)際情況，在視覺(jué)設(shè)計(jì)元素的內(nèi)涵上不盲目崇拜，子啊特定歷史文化、發(fā)展環(huán)境和民俗、民族的基礎(chǔ)上形成適合企業(yè)自己的理論和設(shè)計(jì)語(yǔ)言的習(xí)慣表達(dá)方式，走民族性之路。企業(yè)形象設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素是國(guó)際貿(mào)易環(huán)境下體現(xiàn)企業(yè)差異化競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。
企業(yè)視覺(jué)形象本土化的核心是運(yùn)用民族設(shè)計(jì)風(fēng)格，將企業(yè)及品牌中文名稱圖形化、個(gè)性化、符號(hào)化，同時(shí)處理好漢字圖形與英文名稱（或用漢語(yǔ)拼音）的組合方式和視覺(jué)面積比列的關(guān)系，使品牌標(biāo)志形象醒目響亮，識(shí)別性強(qiáng)。
企業(yè)形象本土化與企業(yè)品牌國(guó)際化并不矛盾。企業(yè)品牌形式的國(guó)際化，其根本目的不是教條式地統(tǒng)一其視覺(jué)形象的文字和圖形，而是以不同的文字和圖形為工具載體，讓盡量多的國(guó)家、民族、人們更為簡(jiǎn)單地、迅速地認(rèn)同并接受你的企業(yè)品牌，逐步青睞你的產(chǎn)品。國(guó)際化在此種意義上和本土化是不沖突的，它們的出發(fā)點(diǎn)和歸根點(diǎn)都是一致的，那就是國(guó)際的企業(yè)及品牌需要重視和尊重所在國(guó)的文化歷史、文字語(yǔ)言、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
人類的視覺(jué)過(guò)程是由感覺(jué)選擇的，在人們觀看行為的過(guò)程中,大腦會(huì)自動(dòng)整理接受視覺(jué)信息，在感知與認(rèn)知的取舍之間保存被關(guān)注并選擇積極思考的視覺(jué)信息。觀看的過(guò)程，感覺(jué)和選擇是理解的前提，三者合一形成完整的觀看。阿爾多斯?赫胥黎（Aldous Huxley）在《觀看的藝術(shù)》中指出"能夠看清楚的往往是能夠想清楚的結(jié)果。"由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)人對(duì)信息的主動(dòng)反應(yīng)時(shí)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確視覺(jué)信息傳達(dá)的最有效方式。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)的感覺(jué)各不相同。"感知、認(rèn)知、互動(dòng)"是人類對(duì)外部信息從初級(jí)到深入的過(guò)程，也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)信息準(zhǔn)確傳達(dá)的基本原理。在一套完整的視覺(jué)傳達(dá)策略中，感知階段是信息的輸入，深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)公司，認(rèn)知階段是信息的分析取舍，互動(dòng)階段是對(duì)信息的反應(yīng)與執(zhí)行。
綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，是其它藝術(shù)形式難以替代的。企業(yè)形象設(shè)計(jì)要走出一條民族化的發(fā)展道路，形成視覺(jué)上的"中國(guó)風(fēng)格"就必須在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)理念及廣告?zhèn)鞑W(xué)理念指導(dǎo)下，根植于傳統(tǒng)文化土壤中從中汲取創(chuàng)作靈感。
