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沒有品牌設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)——無印良品

在當(dāng)代日本設(shè)計(jì)中，因?yàn)槎U宗思想的融入，使得產(chǎn)品本身凸顯深幽與靈性，它以“象外之象、意外之意”表現(xiàn)出一種深幽的空靈境界。深澤直人便是抓住了日本禪宗的精髓，他的每一件設(shè)計(jì)作品都堪稱是與日本禪宗思想巧妙結(jié)合的典型實(shí)例。他認(rèn)為簡單的優(yōu)于復(fù)雜的，幽靜的勝過喧鬧的，輕巧的強(qiáng)過笨重的。深澤直人作品之簡潔，并非平常人所理解的“構(gòu)造簡單”，而是在保證產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上盡量去除一些不必要的修飾，同時(shí)在細(xì)節(jié)上進(jìn)行改變，使得產(chǎn)品產(chǎn)生一種新的價(jià)值，且這種改變往往充滿了人文關(guān)懷。“無意識設(shè)計(jì)”并不是一種全新的設(shè)計(jì)，而是關(guān)注一些別人沒有意識到的細(xì)節(jié)，把這些細(xì)節(jié)放大，注入到原有的產(chǎn)品中，這種改變有時(shí)比創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品更偉大。

深澤直人的“無意識設(shè)計(jì)”留給我們很多值得深思和探究的問題。有人說，如今的設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了黑盒子時(shí)代。所謂“黑盒子”，是指從用戶的觀點(diǎn)來看一個(gè)器件或產(chǎn)品時(shí)，并不關(guān)心其內(nèi)部構(gòu)造和原理，而只關(guān)心它的功能及如何使用這些功能。而“無意識設(shè)計(jì)”正是強(qiáng)調(diào)將無意識的行動轉(zhuǎn)化為可見之物，提前為人們潛意識需要的某種東西做好功能性上的供應(yīng)，而不過多的對產(chǎn)品加以外觀上的修飾。深圳商標(biāo)設(shè)計(jì)公司中深世紀(jì)廣告認(rèn)為；所謂設(shè)計(jì)就是解決問題的途徑，一旦設(shè)計(jì)中摻雜了太多主觀的東西，必然會給我們的創(chuàng)作帶來一種無形的壓力。當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品被設(shè)計(jì)的過于復(fù)雜，對消費(fèi)者來說也是一種挑戰(zhàn)，在生活壓力如此大的今天，人們會刻意或非刻意地逃避壓力，因此一個(gè)好的設(shè)計(jì)能夠使用最少的設(shè)計(jì)語言，調(diào)動我們最豐富的生活情感。讓我們在使用過程中更加自由，而不是被產(chǎn)品所控制。所以說：設(shè)計(jì)是方便人的生活方式，而非復(fù)雜。深澤直人的設(shè)計(jì)理念也同樣為我們的設(shè)計(jì)之路指明了方向，設(shè)計(jì)固然是設(shè)計(jì)師主觀充滿想象的創(chuàng)造，但是我們同樣也需要兼顧客觀存在的問題，這也正是我們身為設(shè)計(jì)師需要去解決的問題。

許多年輕浮躁的設(shè)計(jì)師總會把目光放在一些復(fù)雜的造型或外觀上，作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，并視為一種對自己藝術(shù)功底的挑戰(zhàn)，但是事實(shí)上“簡單，最難”正如深澤直人所說的那樣。忽略浮夸的外觀，靜下心來投入到對產(chǎn)品本身的功能性的任性思考、探索，這才是身為設(shè)計(jì)師的我們應(yīng)該做的。在專業(yè)VIS設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該是人們真正所需要的，所以設(shè)計(jì)中所流露出的人文關(guān)懷也是相當(dāng)重要的。放下復(fù)雜精致的裝飾語言，屏蔽周遭紛繁雜亂的設(shè)計(jì)市場，現(xiàn)在的我們，需要的便僅僅是“靜”。設(shè)計(jì)在靜中重新尋找，設(shè)計(jì)在靜中重新定義，設(shè)計(jì)在靜中重新出發(fā)。深圳市中深世紀(jì)廣告有限公司為您提供logo設(shè)計(jì),深圳商標(biāo)設(shè)計(jì)公司,金融行業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì),深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)服務(wù)。